الأوّل [ في : الفعل ] الفعل : إمّا أن يكون على صفة ، لأجلها يستحقّ فاعله الذّم - وهو القبيح - ، أو لا - وهو الحسن - . والقبيح : حرام ، ويقال : محضور [ 1 ] . والحسن : إمّا أن يذمّ تاركه شرعا ، وهو الواجب ، ويسمّى أيضا : الفرض . . أو لا يذمّ . فإن كان فعله راجحا في الشرع ، فهو : المستحبّ ، والمندوب والنفل ، والتطوّع ، والسّنّة . وإن كان مرجوحا ، فهو : مكروه . وإن تساويا : فمباح ، وحلال ، وطلق . فالأحكام : هذه الخمسة لا غير [ 2 ] .

--> [ 1 ] هكذا في المخطوطة : ص 7 ، والظاهر أنّه اشتباه ، والصحيح : محظور ، بالظاء أخت الطاء ، وكذا الرضوية : ورقة 4 ، لوحة أ . [ 2 ] أقول : هذه هي الأحكام الشرعية ، وهي خمسة ، بدليل الحصر العقلي ، الّذي ذكره المصنّف . « غاية البادي : ص 49 »